Blogit
Aina kun innokas altepetl häviää, uusi voittaja ottaa käyttöön vuosittaisen tuloveron, jota maksetaan jatkuvasti minkä tahansa paikallisen työkalun muodossa, joka on palkitsevin tai nautinnollisin. Yksittäisellä alueella voi olla säännöllinen teollisuusalue (viisi päivää), kun taas suurissa kaupungeissa järjestetään paikkoja päivittäin. Uusi ratkaisu merkitsi Meksikon aateliston roolin uudelleenarviointia erinomaisen tlatloque-ryhmän osalta, jossa onlinekasinolla.com selata tätä verkkosivustoa heidän valitsemansa ehdokas lähetetään kielihallitukseen vahvistusta ja asennusta varten. Termiä cuauhtlatoani esiintyy myös 1500-luvun alun ja 100-luvun alun koodekeissa kuvaamaan Meksikon uutta satua ja varhaista hallintoa heidän muuttoliikkeensä aikana Aztlánista. Mies hallitsi vain 80 päivää, mahdollisesti kuollessaan suureen isorokkoepidemiaan, vaikka varhaiset palvelut eivät antaneetkaan johtoa. Osoitetun väsymyksen myötä monet kaupungit kapinoivat, ja suurin osa Tizocin pienestä johtajuudesta on omistautunut kapinoiden tukahduttamiseen ja vallan säilyttämiseen edeltäjiltään valloitetuissa osissa.
Tällaiset lait odottivat ankaria, julkisesti täytäntöönpantavia rangaistuksia ja asianmukaista julkisen hallinnon rakennetta. Uusi lähde, joka sinulla on oltava, kun tiedät tuomioistuimen salasanan, on siirtomaa-ajan päiväkirja, jonka ovat kirjoittaneet fransiskaanimunkki Toribio de Benavente Motolinia, fransiskaanimunkki Juan de Torquemada, texcocalaishistorioitsijat Juan Bautista Pomar ja Fernando de Alva Cortés Ixtlilxochitl. Aikakautta, jona se eli, kutsutaan Ollintonatiuhiksi, eli liikkeen auringonpaisteeksi, jonka on katsottu olleen viimeiset vuodet, joiden jälkeen ihmiskunta tuhoutui. Hyvä militaristinen käännös pois Nahua-uskosta, erityisesti suuri uskonnollinen auringonpidon kunnioitus, Jeesus Huitzilopochtli johti valtakunnan laajentumista.
Meksikon vanhan kulttuurin piirteet olivat edelleen meksikolaisten ja kansainvälisten opiskelijoiden suurimman tieteellisen analyysin keskipisteenä. Jos amerikanistien maailmankongressi perustetaan Nancyssa, Ranskassa, vuonna 1875, meksikolaisista tutkijoista tulee aktiivisia toimijoita, ja Meksikon alue on isännöinyt uutta joka toinen vuosi järjestettävää monitieteistä kokousta puoli tusinaa kertaa vuodesta 1895 alkaen. Atsteekkien seinämaalauksissa ihmiset on kuvattu ikään kuin heidät olisi piirretty koodekseista. Uusinta Codex Borbonicusta pidetään joidenkin mielestä ainoana todella säilyneenä atsteekkien koodeksin, joka on laadittu ennen valloitusta – se on hyvä kalenterikoodeksi, joka kuvaa päivää ja viikkoasioita, jotka esittävät muiden ajanjaksojen uusia suojelusjumalia. Vaikka tiettyjä koodekseja tuotiin valloituksen myötä, on hyvät syyt uskoa, että ne on saatettu kopioida esikolumbiaanisista alkuperäisteksteistä kirjurien toimesta.
Energian epäsymmetriat lisääntyivät joissakin näistä alueista, Tenochtitlán sanoo, että nämä tekijät lisääntyivät vuosien varrella. Nahuojen muodostettua uuden kuningaskunnan vuonna 1428 ja imperiumin aloitettua järjestelmänsä valloitusten kautta laajentuneena, uusi altepetl pysyi hallitsevana ryhmänä alueellisella tasolla. Atsteekkien ensimmäiset kuukaudet ovat voittojen aikaa, ja altepemeja vastaan voi taistella. Hallitusmuoto tunnetaan yleensä kuningaskuntana, mutta osa kuningaskunnasta oli itse asiassa rakennettu kaupunkivaltioiden tavoin (minä kutsun itseäni altepetliksi nahuatlien sisällä, atsteekkien tyyliin). Se oli etnisesti monimuotoisin kuten kaikki Länsi-Euroopan imperiumit, mutta se oli enemmänkin verkosto, joka koostui veroista, kuin yhdestä yhtenäisestä hallintomuodosta. Cortés yrittää välttää Tenochtitlánin puhumasta Narváezista, hänen seuraavasta järjestyksessään Pedro de Alvarado teurasti pienen atsteekkien aateliston reaktiona ihmisuhrien kaltaiseen tapaan juhlia Huitzilopochtlia.
Laajennuksen alkuvuodet
Uusin Meksiko uskoi, että aurinko odotti ravintoa laskeutuvan ihmisveren kautta joka päivä. Suojelija Jeesus Huitzilopochtlin, auringonsäteiden ja konfliktin uuden jumaluuden, johdolla he kulkivat etsien paikkaa, jossa nämä ihmiset olivat tuomittuja maksamaan. Heidän ajateltiin kokeneen sarjan kosmisia vuosikymmeniä, joista jokaisella oli omat auringonsäteensä, mutta lopulta jokainen vuosikymmen epäonnistui ja vaihtui toisesta viidenteen ja lopulta osui muutama vuosi – atsteekkien valtakunta. Uusi 584 vuoden ajanjakso, joka kattoi Venuksen nousun, oli myös erittäin tärkeä, joten auringon 52–12 kuukauden sykli oli havaittavissa. Taistelut keskittyivät suurimpien kaupunkien sisälle tai niiden ympärille, ja kun ne kaatuivat, uudet voittajat levisivät koko ympäröivälle alueelle.
Säännöllisiä veroja perittiin ja monia vankeja vietiin takaisin Tenochtitlániin suorittamaan rituaalista vankeutta. Uusin kuningaskunta jatkoi kasvuaan vuodesta 1430 lähtien, ja atsteekkien armeija – jota tukivat lukuisten miesten värväys, liittoutuneista ja voitettujen valtioiden joukot sekä atsteekkien huippujäsenet, kuten kotka- ja jaguaaritaistelijat – pyyhkäisi kilpailijat pois. Heidän imperiuminsa oli maailmanlaajuista ja niin laaja ja runsas, että he olivat valloittaneet kaikki paikat.
- Samaan aikaan Tenochtitlanista oli kasvanut pääkaupunki, ja sille maksettiin sitoumuksensa Tepaneceille hankkivalta Texcocolta, joka oli samalla hyvä sivujokiprovinssi.
- Seuraavaksi Itzcoatl valloitti laakson Morelosista käsin paljastaen metropolialueen olemassaolon Cuauhnahuacin (nykyinen Cuernavaca) kautta.
- Tuore Mexica oli tullut myöhemmin Meksikon alueelle, ja voit perustaa kaupunkivaltion Tenochtitlánista vaatimattomille saarekkeille Texcoco-joessa, myöhemmin saaden uuden merkittävän voiman Atsteekkien moninkertaisesta liitosta tai Atsteekkien kuningaskunnasta, joka valloitti muita kaupunkivaltioita kaikkialla Mesoamerikassa.
- Auringonvalolla oli selvästi suuri merkitys atsteekeillenne.
- Henkilökohtaisiin rituaaleihin voi kuulua ruokailu, tarinankerronta ja tanssiminen, seremoniallisen sodankäynnin, mesoamerikkalaisen baseball-ottelun ja ihmisten välisten kompromissien lisäksi, jotka ovat helppo tapa saada aikaan, muuten vaikuttaen kuukausien pidentämiseen ja elämäntyylistä eroon.
- Pohjalla olivat orjat, jotka taistelivat vankeja tai velallisia vastaan, mutta voit joko hankkia heidät tai saada heidän käyttöösi.
Uudet atsteekit palvoivat useita jumalia, kuten Huitzilopochtlia (hyvyyttä taistelun ulkopuolella) ja Tlalocia (hyvyyttä sateesta). Alueilla, kuten kuuluisalla Tlatelolcon kentällä, tavaroiden, kuten ruoan ja materiaalien, välillä tuotiin ainutlaatuisia esineitä, kuten jadea ja quetzal-höyheniä. Tavalliset ihmiset asuivat pienissä, yksihuoneisissa taloissa, jotka oli rakennettu savitiilestä tai kivestä, kun taas aateliset asuivat korkeissa, koristeellisesti sisustetuissa taloissa. Propagandaa käytettiin myös Tenochtitlánin uuden keisarillisen aseman levittämiseen.
Koska noin kolme metropolialuetta nimellisesti yhdistivät voimansa, Tenochtitlánista tuli tulevaisuudessa hallitseva kumppani. Tarinoiden mukaan siitä sai alkunsa suuri myyttinen kotimaa nimeltä Aztlán, seitsemästä luolasta koostuva paikka, josta esi-isät olivat nousseet ylös. Voimakkaat soturit saivat etuoikeuksia, omaisuutta, laajan valikoiman ja jopa korkeimpia arvonimiä. Atsteekit rakastivat erilaisia urheilulajeja, lauluja, tanssia, runoutta ja tarinankerrontaa. Tavalliset ihmiset pukeutuivat yksinkertaisiin vaatteisiin, kuten lannevaatteisiin ja tunikoihin, kun taas aateliset pukeutuivat hienolankaisiin vaatteisiin, jalokiviin ja monimutkaisiin päähineisiin. Temppelit, pyhäköt ja rituaalit sekä henkilökohtaiset uhraukset olivat tärkeitä kosmisen tasapainon ylläpitämisessä.
Yhdenkään ei ole kiistatta todistettu olevan ennen uutta valloitusta, mutta monet koodeksit on maalattu joko ennen viimeistä valloitusta tai pian sen jälkeen – ennen kuin niiden myynti oli pahasti häiriintynyt. Moniväristä keramiikkaa tuotiin Cholulan alueelle (tunnetaan myös nimellä Mixteca-Puebla-alue), ja näitä esineitä arvostettiin erittäin ylellisinä esineinä, kun taas paikallisia mustavalkoisia malleja käytettiin myös arkipäiväiseen leikkimiseen. Tyypillisiä arkipäiväiseen tutkimiseen käytettyjä astioita olivat savipannut (comalli), kulhot ja ruokailuvälineet (caxitl), ruoanlaittoastiat (comitl), molcajeet eli morttelin muotoiset veneet, joissa on leikatut pohjat chilin jauhamiseen (molcaxitl), sekä muunlaiset hiilipannut, kolmijalkaiset ruoat ja kartiomaiset pikarit. Joskus runoutta itse asiassa pidetään yksityisten kirjoittajien, kuten Nezahualcoyotlin, Texcocon tlatoanin, ja Cuacuauhtzinin, Tepechpanin herran, kirjoittamina, mutta on mielipidekysymys, heijastavatko tällaiset viittaukset todellista julkaisutoimintaa. Uudet taiteet integroivat luovuutta, johon kuuluu maalaaminen, laulaminen ja runouden luominen, veistokset ja mosaiikkien luominen sekä hienon keramiikan, edistyneiden höyhenkoristeiden ja metallien, kuten kuparin ja hopean, valmistus.
Comments are closed